在西盟佤族自治县,出佤族外,还生活着傣族等其他少数民族,其中在那里还有3个傣族老人在从事最为原始、也最为环保的造纸,造纸的原料是构皮树的皮,构皮树繁殖很快,或许这就是为什么成为原料的原因之一。
树皮将与灶灰放在锅里煮3小时左右。
然后取出来捶打。
捶打大约需要10分钟,最终树皮纤维变细。
在地上放一个架子,里面铺上塑料布,再注入淸水,放入模具。
将锤好的纤维放入清水中,进行搅拌,成为纸浆。
纸浆倒入模具中,并使之均匀分布。
之后就可以将模具抬出水中,对模具中的纸张进行晾晒。
晾晒的过程中,用口缸在纸面上进行平整工作。
水干后,一张纸就出来了。
可以说,造纸并不复杂,工具也很简单。
2006年,第一次知道有傣族造纸,是孟连的,当时刚好被评为云南省非物质文化遗产。当时孟连的傣族造纸也正面临着消亡危机,原因很简单,所造的纸除了缅寺里抄经书,并无多用。加之买家不高,手工作坊,盈利不多,没有人愿意从事这一行业。
当时我曾和当地的一些政府领导讨论傣族造纸和傣族制陶(也是云南省非物质文化遗产)的出路,我建议可以用陶罐来装散茶卖,用傣族手工造纸来包普洱茶饼,那样既可宣传,又可找到很好的出路。
事实上孟连的傣族造纸后来有被利用到了商业当中,去年我到孟连想买点傣族造纸时,因为要的量不大,已经买不到了,几乎被茶叶老板订购完了。
说到造纸,其实普洱市许多民族都会,其工序大同小异,就拿镇沅的苦聪人麻洋纸来说,只是原料成了竹子而已,值得一提的是,镇沅的造纸当时为乡镇企业,由于经营不善,最终倒闭。不过好的是,厂房最后卖给了私人,现在已经起死回生,渐入佳境。今年5月份,普洱市民族艺术节的时候,还来进行展览,当时拍了许多照片。
如果将西盟傣族造纸面临消亡危机与镇沅麻洋纸渐入佳境放到一块来分析报道,我想是很好的一个稿件,不过关于西盟的傣族造纸,一直没有时间探访,这次边三县之行,终于可以完成这个报道了。


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